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三字經
2010-01-06 21:16

(清版)

人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。

養不教,父之過,教不嚴,師之惰,子不學,非所宜,幼不學,老何為。

玉不琢,不成器,人不學,不知義,為人子,方少時,親師友,習禮儀。

香九齡,能溫席,孝於親,所當執,融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。

首孝弟,次見聞,知某數,識某文,一而十,十而百,百而千,千而萬。

三才者,天地人,三光者,日月星,三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮,曰南北,曰西東,此四方,應乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎數,曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。

稻粱菽,麥黍稷,此六穀,人所食,馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。

曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具,匏土革,木石金,與絲竹,乃八音。

高曾祖,父而身,身而子,子而孫,自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。

父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭,長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。

此十義,人所同,凡訓蒙,須講究,詳訓詁,名句讀,為學者,必有初。

小學終,至四書,論語者,二十篇,群弟子,記善言,孟子者,七篇止。

講道德,說仁義,作中庸,子思筆,中不偏,庸不易,作大學,乃曾子。

自修齊,至平治,孝經通,四書熟,如六經,始可讀,詩書易,禮春秋。

號六經,當講求,有連山,有歸藏,有周易,三易詳,有典謨,有訓誥。

有誓命,書之奧,我周公,作周禮,著六官,存治體,大小戴,注禮記。

述聖言,禮樂備,曰國風,曰雅頌,號四詩,當諷詠,詩既亡,春秋作。

寓褒貶,別善惡,三傳者,有公羊,有左氏,有穀梁,經既明,方讀子。

撮其要,記其事,五子者,有荀楊,文中子,及老莊,經子通,讀諸史。

考世系,知終始,自羲農,至黃帝,號三皇,居上世,唐有虞,號二帝。

相揖遜,稱盛世,夏有禹,商有湯,周文武,稱三王,夏傳子,家天下。

四百載,遷夏社,湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡,周武王,始誅紂。

八百載,最長久,周轍東,王綱墮,逞干戈,尚遊說,始春秋,終戰國。

五霸強,七雄出,嬴秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭,高祖興,漢業建。

至孝平,王莽篡,光武興,為東漢,四百年,終於獻,蜀魏吳,爭漢鼎。

號三國,迄兩晉,宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵,北元魏,分東西。

宇文周,與高齊,迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒,唐高祖,起義師。

除隋亂,創國基,二十傳,三百載,梁滅之,國乃改,梁唐晉,及漢周。

稱五代,皆有由,炎宋興,受周禪,十八傳,南北混,遼與金,皆稱帝。

元滅金,絕宋世,蒞中國,兼戎狄,九十年,國祚廢,太祖興,國大明。

號洪武,都金陵,迨成祖,遷燕京,十七世,至崇禎,權閹肆,寇如林。

至李闖,神器焚,清太祖,膺景命,靖四方,克大定,廿一史,全在茲。

載治亂,知興衰,讀史書,考實錄,通古今,若親目,口而誦,心而維。

朝於斯,夕於斯,昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學,趙中令,讀魯論。

彼既仕,學且勤,披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉,頭懸梁,錐刺股。

彼不教,自勤苦,如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟,如負薪,如掛角。

身雖勞,猶苦卓,蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍,彼既老,猶悔遲。

爾小生,宜早思,若梁灝,八十二,對大廷,魁多士,彼既成,眾稱異。

爾小生,宜立志,瑩八歲,能詠詩,泌七歲,能賦棋,彼穎悟,人稱奇。

爾幼學,當效之,蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟,彼女子,且聰敏。

爾男子,當自警,唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字,彼雖幼,身己仕。

爾幼學,勉而致,有為者,亦若是,犬守夜,雞司晨,苟不學,曷為人。

蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物,幼而學,壯而行,上致君,下澤民。

揚名聲,顯父母,光於前,裕於後,人遺子,金滿籯,我教子,惟一經。

勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。

(民國重定版)

人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,荀季和,有義方,教八子,名俱揚。

養不教,父之過,教不嚴,師之惰,子不學,非所宜,幼不學,老何為。

玉不琢,不成器,人不學,不知義,為人子,方少時,親師友,習禮儀。

香九齡,能溫席,孝於親,所當執,融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。

首孝弟,次見聞,知某數,識某文,一而十,十而百,百而千,千而萬。

三才者,天地人,三光者,日月星,三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮,曰南北,曰西東,此四方,應乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎數,十干者,甲至癸,十二支,子至亥。

曰黃道,日所躔,曰赤道,當中權,赤道下,溫暖極,我中華,在東北。

寒燠均,霜露改,右高原,左大海,曰江河,曰淮濟,此四瀆,水之紀。

曰岱華,嵩恆衡,此五岳,山之名,古九州,今改制,稱行省,二十二。

曰士農,曰工商,此四民,國之良,醫卜相,皆方技,星堪輿,小道泥。

地所生,有草木,此植物,遍水陸,有蟲魚,有鳥獸,此動物,能飛走。

稻粱菽,麥黍稷,此六穀,人所食,馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。

曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具,曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。

青赤黃,及白黑,此五色,目所識,酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅,宮商角,及徵羽,此五音,耳所取。

匏土革,木石金,與絲竹,乃八音,曰平上,曰去入,此四聲,宜調協。

九族者,序宗親,高曾祖,父而身,身而子,子而孫,自子孫,至玄曾。

五倫者,始夫婦,父子先,君臣後,次兄弟,及朋友,當順敘,勿違負。

有伯叔,有舅甥,婿婦翁,三黨名,斬齊衰,大小功,至緦麻,五服終。

凡訓蒙,須講究,詳訓詁,名句讀,禮樂射,御書數,古六藝,今不具。

惟書學,人共遵,既識字,講說文,有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。

若廣學,懼其繁,但略說,能知原,為學者,必有初,小學終,至四書。

論語者,二十篇,群弟子,記善言,孟子者,七篇是,辨王霸,說仁義。

中庸者,子思筆,中不偏,庸不易,大學者,學之程,自修齊,至治平。

此二篇,在禮記,今單行,本元晦,四書通,孝經熟,如六經,始可讀。

六經者,統儒術,文周作,孔子述,易詩書,禮春秋,樂經亡,餘可求。

有連山,有歸藏,有周易,三易詳,有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。

有國風,有雅頌,號四詩,當諷詠,周禮者,著六官,儀禮者,十七篇。

大小戴,集禮記,述聖言,禮法備,王跡熄,春秋作,寓褒貶,別善惡。

三傳者,有公羊,有左氏,有穀梁,爾雅者,善辨言,求經訓,此莫先。

注疏備,十三經,惟大戴,疏未成,左傳外,有國語,合群經,數十五。

經既明,方讀子,撮其要,記其事,古九流,多亡佚,取五種,備文質。

五子者,有荀楊,文中子,及老莊,經子通,讀諸史,考世系,知終始。

自羲農,至黃帝,並頊嚳,在上世,堯舜興,禪尊位,號唐虞,為二帝。

夏有禹,商有湯,周文武,稱三王,夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。

湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡,周武王,始誅紂,八百載,最長久。

周共和,始紀年,歷宣幽,遂東遷,周道衰,王綱墮,逞干戈,尚遊說。

始春秋,終戰國,五霸強,七雄出,嬴秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭。

高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡,光武興,為東漢,四百年,終於獻。

魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉,宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。

北元魏,分東西,宇文周,與高齊,迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。

唐高祖,起義師,除隋亂,創國基,二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。

梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由,趙宋興,受周禪,十八傳,南北混。

遼與金,皆夷裔,元滅金,絕宋世,蒞中國,兼戎狄,九十年,反沙磧。

太祖興,稱大明,紀洪武,都南京,迨成祖,遷宛平,十六世,至崇禎。

權閹肆,流寇起,自成入,神器毀,清太祖,興遼東,金之後,受明封。

至世祖,乃大同,十二世,清祚終,凡正史,廿四部,益以清,成廿五。

史雖繁,讀有次,史記一,漢書二,後漢三,國志四,此四史,最精緻。

先四史,兼證經,參通鑑,約而精,歷代事,全在茲,載治亂,知興衰。

讀史書,考實錄,通古今,若親目,漢賈董,及許鄭,皆經師,能述聖。

宋周程,張朱陸,明王氏,皆道學,屈原賦,本風人,逮鄒枚,暨卿雲。

韓與柳,並文雄,李若杜,為詩宗,凡學者,宜兼通,翼聖教,振民風。

口而誦,心而維,朝於斯,夕於斯,昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。

趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤,披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。

火焠掌,錐刺股,彼不教,自勤苦,如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。

如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓,蘇明允,二十七,始發憤,讀書籍。

彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思,若荀卿,年五十,遊稷下,習儒業。

彼既成,眾稱異,爾小生,宜立志,瑩八歲,能詠詩,泌七歲,能賦棋。

彼穎悟,人稱奇,爾幼學,當效之,蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。

彼女子,且聰敏,爾男子,當自警,唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。

彼雖幼,身己仕,爾幼學,勉而致,犬守夜,雞司晨,苟不學,曷為人。

蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物,幼習業,壯致身,上匡國,下利民。

揚名聲,顯父母,光於前,裕於後,人遺子,金滿籯,我教子,惟一經。

勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力,